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清明私墓公墓有分别 清明新坟老坟大不同

更新时间: 2024-03-30 15:21:13     

导读:每个人都是由父母生养的血肉之躯,是一个社会性的人,他从属于一个家庭、一个家族、一个社区、一个社会乃至一个民族、一个国家,人死后会埋葬,但若是因公牺牲是可以进英烈陵园的。那么,清明私墓公墓有分别吗?清明新坟老坟大不同怎么看呢?和小编一起去了解下吧。

清明私墓公墓有分别 清明新坟老坟大不同

清明私墓公墓有分别

祭墓有公私之分,私墓即自己的父母、祖父母等人的墓。而人丁众多的世家大族,还会合族共祭共同的祖先,称为祭公墓。祭私墓的时间在选择上较为随便,祭公墓则要早定时日。两者在仪式上也有所不同,总体上看,祭公墓比祭私墓更加隆重而热闹。《翁源祭墓谈》为我们留下了民国时期广东翁源一带祭公墓和祭私墓的详细状况。祭私墓时,要先通知已经嫁出去的姑娘,届时她们会携子将女带一封香纸宝烛前来。扫墓前先要在家“考生”,即杀鸡,将鸡血洒在预先铺好的白纸、宝和草纸上,而后鸣串炮一百响。考生时,除鸡外,还需要茶、酒各五杯,米碗一个,羌盐磕一个,茶托一个(内盛饼子、松饼等物)。考生也有在坟前进行的,此前要清除墓道,并在墓碑周挂上白纸。在坟前考生,必须先用鸡血洒坟头或墓碑,而后才可以洒在纸、宝上,这种仪式叫作“打花纸”。考生、打花纸后,要将鸡煮了,然后端着鸡、茶、酒、香、纸、宝、烛等,来到坟前,烧香点烛后,按长幼依次向墓行三跪九叩礼,再读祭文。同时还要祭祀龙神后土。祭后再放炮,烧纸、宝。

祭公墓时,由房长或值理预先通知众人。届期先雇人清除墓道。考生时,除宰鸡外还要宰一两头猪。其他仪式与祭私墓差不多,但是更隆重。尤其是巨家大族,祭墓时真个是车水马龙,绵延一路,有的人家还令人担着铜钟沿路敲击,又有人家找人坐在墓边吹笛,非常热闹。祭公墓后往往还要分肉。在翁源,祭肉是按男丁发放的,一般是每人四两或半斤猪肉,也有根据所宰之猪大小划分标准分配的。女子要么不分,要么只给男丁的一半。除了祭肉外,有的人家还给每丁以一定的酒腐钱(买酒和豆腐的钱)。有谁家新生了儿子,要在扫墓以前向值理或房长报告,并出钱二百四十文或三百六十文,请登入族谱,叫作“入新丁”。入了新丁的婴孩,第一次祭祖可得一斤猪肉,叫作“新丁肉”。老年人,则可分到“胙肉”,根据年龄不同有不同数量,比如六十岁以上的一斤,七十岁以上的二斤,八十岁以上的四斤,九十岁以上的八斤,百岁的十六斤等。刚取得功名的人,还可以分到一些功名肉。

清明新坟老坟大不同

在不少地方,扫墓时往往对老坟、新坟有不同的处理方式。首先表现在扫墓时间上有较明确的区别。这一做法至少在宋代就已经存在了。孟元老在《东京梦华录》中就提到过宋代作京人上新坟一定是在清明节当天,所谓:“寒食第三日即清明节矣。凡新坟皆用此日拜扫”。但“新坟不过社”的做法更加普遍。所谓“新坟不过社”,即为三年之内(有的地方是一年、两年)新逝的人扫墓必须在春社日当天或之前。土家族人就是在社日(立春后第五个戊日)拜扫新坟,俗称“过社”。且过社有“头社”(第一年)、“二社”(第二年)、“满社”(第三年)之分,尤以满社最为隆重。头社、二社只需杀鸡(在墓前),满社则必须杀羊,且孝男孝女、亲朋好友都要到场。此后,扫墓改在清明节进行。1924年,安徽《南陵县志》载当地社日“有新丧者皆祭扫新坟”。又如在中国台湾南投,死后第一年墓祭时间择日而定,大致选在春社日之前,并行哭祭;第二年选在清明日当天,第三年则在清明日之后。墓祭三年后,即不再视为新墓。在广州番禺,死后第一年墓祭必须在清明前一日进行。而五邑,新墓必定要在清明节凌晨四五点钟前扫祭,天亮后祭祀的人会被讥为不肖子孙。在北京市门头沟区清水镇燕家台村,“上新坟”(即为上年去世的死者扫墓)是在清明节(当地称为大清明)前两天,“上老坟”(即为过世两年以上的死者扫墓)是在清明节前一天(当地称为小清明)进行。而在浙江台州温岭市石塘镇的箬山渔村,“扫墓的时间集中在清明当天下午,只有最近一年里有死人的家庭,才可以在上午去扫墓”。

有些地方,格外强调新媳妇这个家族新成员参与扫墓活动。如在河南新安,如果家有新妇,一定要到祖父母坟上添土。在江苏吴县以及上海张堰一带,扫墓时也一定要让新娶的媳妇同行,俗称“上花坟”。

其次,新坟与老坟的区别表现在扫墓的仪式有所不同。譬如在广西平乐,对于新葬者要老幼聚哭于坟前,久葬者则不必。在南投,有“培新墓”的做法,即人死后三年内丧家仍须备办牲醴、果品、五物碗等至墓地哭祭死者。又如在陕西葭县(今佳县),新葬的,三年内戚属馈祭品奠墓,叫“做新坟”;旧葬者,封纸钱相赠,不到墓上,叫“送封包”。在江苏苏州,新丧终七而未满周年的,要招僧道诵经礼忏,至亲都来拜灵座,叫“过新清明节”。又在北京市燕家台村,“上新坟”的人们要先在坟墓周围的果树上挂纸,在坟前烧掉冥币和“写书的”(称“送书”),然后把供品放在坟头上,最后再点燃鞭炮。“上新坟人家在整个过程中不可以哭泣,要把‘上新坟’当作喜事来办。他们主要通过比‘上老坟’更加丰盛、豪华的供品,来表示对遗者的亲情。”礼毕回家,“上新坟人家”在中午摆酒席,请亲朋好友吃饭。若“上老坟”的家户请客,一般都在这天晚上。在浙江湖州,扫墓时上飘坟,老坟多插“飘白纸”,新坟多插“飘彩纸”(多为红绿两色)。在德清,上新坟一定要有粽子,供过后要将粽子挂在近坟的树上,过路行人可以任意取食。

所谓五物碗,是指五种食品,即甜米糕、甜熟豆、蛋圈、豆干、春干,分装成五碗,碗中预制韭菜,然后置放上项食品。韭菜表万年久远之意,米糕、豆意味子孙长寿,豆干、春干表子孙做官之意。五物碗乃当地墓祭时必不可缺的祭品之一。

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